童牧晨玄的工作坊 思维,成长,人工智能,计算机,科学及扯淡

11十二/0910

第二次团体活化

我肯定是一个不爱发牢骚的人,但今天不得不发。前天回到家里,心情大好,诗性大发,正准备打开网站大书一翻,却发现访问不了。我觉得是意外,因为一年来我遇到的意外太多了。第二天意外依然,我检查了一下FTP,登不上。一问,又被封了,问什么时候能好,答曰:“暂时还没办法告诉你精确答案。”虽然我无法精确地描述我的郁闷程度,但我还是觉得空间商是无辜的,他们提供的服务器在速度和质量上都相当不错,只要你没遇上网络大扫荡。

无奈只好租用一个新的服务器,这个服务器有流量限制,因此不提供论坛和下载功能。原来的服务器如果恢复的话就做下载空间用吧。

新服务器送域名,注册了一个www.mastermindcn.com。以后本站有两个域名给你上,mastermindcn.com和tmworkshop.net。你想上哪个就上哪个,一个上不了就上另一个。

想必很多朋友都不知道第二次团体活化的事情(今晚7点),本来准备了三本书给大家,现今只好改变策略。这次团体活化主要讨论大家在个人成长过程中的得失,因此只要对这个领域有兴趣,有一定经验的人都可以参加,但要求参加的朋友积极讨论。

想参加的朋友,请先准备好这三个问题的答案:

1. 在追求个人成长的过程中,你最深刻的一次失败经历是什么,从中你学到了什么

2. 你学到的对你最有效果的一项技术、技巧或者观念是什么

3. 今天的你和5年前的你有什么不同?5年前的朋友今天再看到你,会怎样评价你的变化?

另外,请准备好三个你想要问其他人的问题。想参加的朋友加我Skype: demon386

7十二/090

读书漫谈:《Therapeutic Trances》[3]

作者:童牧晨玄

隐喻(Metaphor),在这里的意思是用A来代表B,还记得前面一篇文章谈到的“间接性”吗?用一个间接的东西代表一个东西本身,这便是隐喻:比如说,女人的”不要”=”要”。广义上看,它和符号是一个意思。“符号”这个词的定义,就是一个符号代表了它所不是的东西,听起来真绕口,其实好比“苹果”这个词代表了你实际看到的苹果,中指代表了你对某人的鄙视。于是乎如果一个符号代表它本身,就没有任何意义了。一个合格的催眠师,或是沟通高手,应该把一个人所说的话,所说的内容,看成潜意识真正问题的隐喻。

其实这玩意做到过头就成了弗洛依德学派的心理分析,怎么分析听起来都特有道理,反正你也不知道你潜意识到底咋回事,否则就不叫潜意识了。你昨晚梦见女人了吗?梦见了,潜意识让欲望显现了,你有恋母情节。没梦见,只有强烈的不伦欲望才被压制得这么厉害,你有很严重的恋母情节。卡尔.波普尔就发现弗洛依德的学说和马克思主义一样,事诸葛亮,怎么扯都有道理,却毫无真正的预测功能,于是将两者判定为伪科学。他用这个词并非贬义,而是说这两门学问是算不上科学的–否则我们必将进入共产社会。

然而用到恰当的程度,这种隐喻的看法能带给你很多有用的信息。比如经常有人写信问我:“你对XX技术有什么看法?”“XX方法对你到底有多大的作用?” 这里面真正的问题是什么?问题根本不在我的看法是什么,他想要知道的是,这种方法对他会有什么帮助。所以我一般都会反问:“你希望它带给你什么帮助?”用以引出真正的问题。

再举个例子,比如某人告诉你:“我不知道我未来的人生该怎么办….”其实他不是不知道,而是过去的很多负面经验使他散失了信心,而是他没有一些好的经验,对自己的能力没底….诸如此类,总之,语言表面的内容只是深层问题的一个隐喻。再谈深一点,例如Mystery(谜男)在《The Mystery Method(谜男方法)》第一章就谈到,从生物学角度上看,人类的终极需求只有两个:生存和繁殖。那么人类的一切行为,事实上都可以看做这两个需求的隐喻,谜男方法正是在这个基础上构建的。

是的,一切都是符号和隐喻,但许多隐喻难以操作,比如你很难预测“火”这个符号,会勾起对方什么样的回忆和感受,是小时候被火烧伤?还是火影忍者?还好,有一种隐喻是可操作的,也能在很大程度上引起预期的反应,那就是故事。最简单的故事隐喻,就是你讲一个富有特定感情的故事,比如你想感动对方,就开始倾诉你的革命血泪史,你想让对方感到高兴,就讲一些带有惊喜成份的故事。当然这是最弱智的,比较高级一点的故事会用情绪把人整得死去活来,先让你高兴,再让你痛苦,再让你绝望,最后再给你一个希望….

用故事有什么好处呢?首先好的故事能吸引住人的注意力,它让抽象的道理变得生动活泼,充满了血肉。第二就是用故事讲道理能降低对方的抗拒,专业一点说就是绕过意识的抵抗,所以所谓潜意识销售,催眠式销售说白了一点不神秘,当然,不神秘不代表它没有内容,比如某人考试考砸了,你非常想安慰她,你可以和她讲道理,告诉她说啊,人生啊,人生需要挫折,挫折使人生更加辉煌。基本上她会觉得你是站着说话不腰疼。你也可以和她讲故事,这里面技术含量来了,你可以声情并茂地讲你上次考四级考了200分,非常痛苦,将痛苦之状描述得连自己都相信了,之后当然是苦读一年,在第二年取得了750分满分的成绩。这当然比讲道理好一点,可是她一听到你说“上次考试…”就基本知道你要讲什么了,一个从开头就知道结尾的故事,效果是有限的。

如果你希望用一个好的故事来打动对方,有几个要素是必须要具备的。

1. 首先了解对方现在的处境、状态,然后设定你希望他到达的状态。像上面这个例子,她考试考砸了,现在的状态当然是很郁闷。希望她到达的状态,当然是恢复信心,积极向前啦。

2. 抽出现在的处境,然后把它上堆一层(Chunk up)。好比考试考砸了,这个概念往上堆一层,也就是更抽象、广泛一点的概念,就是失败。上堆有什么好处呢?在更上一层的概念上构建故事,就更不容易被对方的意识察觉,好比上面你又举一个考试失败的例子,她一听就知道你耍什么花招。在更广的概念上,你有更多的选择,比如你可以说你泡妞失败,被美女扇耳光之类。相形之下,是不是意识上就不那么容易联系到了?

3. 设计一个故事,由上堆一层的处境,引向希望到达的状态。 就是详细你在泡妞失败之后多么郁闷,割腕五次不成功,之后如何突然醒悟,重新看到了人生的方向….

4. 故事一定要符合对方的兴趣。比如你可以讲投资失败,但她可能完全不感兴趣,听一半就睡着了,当然睡着醒来之后往往就发现没问题了,所以这也是解决方法的一种…但,一般情况下,你设计的故事要勾起对方的兴趣。

下一篇会讲到嵌入式指令,及米尔顿语言模式,这两项工具可以完美地融合到隐喻的设计当中,使得你的沟通能力无比强大。

3十二/091

读书漫谈:《Therapeutic Trances》[2]

作者:童牧晨玄

这篇文章拖了很久,因为觉得自己还不能驾驭对艾瑞克森催眠的解释,于是又抽空翻阅了《艾瑞克森–天生的催眠大师》,心里有了底,但漫谈也要变成扯淡了。

最早接触催眠,是借看初中同学买的一本《神秘的摄心术》。这本书其实相当不错,介绍了暗示术、催眠术,还有神乎其神的祝由术和意念术。后两者我是没信,但作者对前两者的介绍绝对到位。何谓暗示术?这其实是艾瑞克森学派催眠的精义之一,即“间接性”。

以前高中某政治老师说他小孩以前不读书,怎么说也没用,有一天把他带到北大去玩,回来就发愤图强了。道理说白了很简单,人都很固执,你越想改变他,他越不改变,特别是明知你要改变他。所谓改变之道,一定是让人自发地产生动机。要达到这样的效果,必须用间接的途径,也就是所谓的暗示术。

夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。–《孙子兵法》

“我记得有一次,为了赶去完成1980年艾瑞克森学派催眠暨心理治疗国际会议的讲员安排事宜,我将车子狂飙到每分钟七十八转。我问他将一位以身心整合取向著名的治疗师纳入讲员名单的事情,他说:‘不行,他的身体….太过紧绷。’他的话明显的一语双关。我作了一次深呼吸后,将车速减慢到每分钟33 1/3转。然而,我并不觉得他在捉弄我,和他相处时我从来没有被捉弄的感觉。”

“我知道艾瑞克森有两次‘意外地’将病人的档案夹打开,留在桌上,病人能窥见内容。他的笔记通常十分潦草,两次病人都读到:‘做得好!’”–《艾瑞克森–天生的催眠大师》

我记得《神秘的摄心术》中提到一个例子(记忆所及,与原例有出入),作者声称要教他的学生暗示术,以使得他们的沟通能力成倍增强。学生们非常兴奋,迫不及待,作者却慢条斯理地说今天还有一些杂事要去办,等办完了再讲。学生们为此非常郁闷,争先恐后地问老师是什么事,我们可以帮你去办,老师列出一堆杂事,学生们都无比高兴地把它们完成了。在此时,老师说,我刚才所用的就是暗示术。试想,如果老师说我这里有一堆杂事要办,那么学生们肯定是心不甘情不愿地完成了,用了暗示术之后,学生的动机自发产生,效果大不相同。

这并不是教你要“操纵”别人,或者说,这里“操纵”的意义并非贬义,因为只要沟通,你就是为了达成一些效果,或是改变别人的一些想法。沟通既有指示的层面(信息),也有命令的层面(使人改变),暗示性的沟通强调命令的层面,而且绕过意识层面的抗拒。

要掌握这种暗示的沟通,就必须注意到沟通的多层次性,字面意思只是最表层的信息,隐含的信息深刻且重要得多。一旦你学会识别沟通的隐含信息,你的沟通能力就上了好几个层次。举一个很俗却很有效的例子,一个讲师可能想要让听众认为自己是一个“大人物”,那么他绝对不会说:“我是一个大人物…我认识比尔盖茨,认识XXX…”这不会达成任何的效果,只会让听众反感。相反,稍有头脑的讲师,会“间接地”讲一个故事:“人生有时候很难预料,就像上次我和助理在马达加斯加碰到了马云,在交谈之后,我真的感觉马云是一个人物。”这里信息的主轴似乎是在“马云”身上,赞美马云,把人们意识的注意力放在这上面,这时,潜在的信息就成功传递了:我有资格和马云谈话,我有助理(大人物的特征之一)。

这只是“间接”这个概念无数用法的一种。班德勒在《催眠天书》中谈到,艾瑞克森思考的不是直接地着手改变,而是创造怎样的情境使得改变可以自然地发生。举例,艾瑞克森以能巧妙处理抗拒性强的个案出名。假如一个个案抗拒性极强,那么你想的不是怎样改变他的抗拒,而是怎样间接地“善用(utilization)”它。你只要有意无意地传递这样的信息:你不可能马上就发生改变,你甚至不可能改变,我也对你没什么信心。这样,一个“抗拒性”最强的个案就变成了最为配合的个案。

Eben Pagan后来引伸了这个概念,创造了“无可抗拒的成功”(Inevitable success)方法。即思考的方向不是如何做成某事,因为这往往使视野狭窄。而是如何创造条件,在这种条件下事情会无可避免地成功。例如,假如你想要在某个行业成功,不要直接思考如何成功,而应该思考自己应该具备什么样的技能、知识,什么样的经验,当这些条件都具备后,成功是必然的。

另一个无比重要的间接性沟通技术,即是使用隐喻。这项技术留到下篇吧。