Comments on: 梦遗迪拜

By: 夜里思考

夜里思考 — Wed, 10 Mar 2010 20:04:47 +0000

睿智如童牧晨玄者也在不知不觉中，被人浪费了时间。
难怪如此多的伟人都喜欢无情地拒绝与愚蠢的人分享时间。
偏偏就没有方法在一个人发言之前就判断其智慧程度！
难道非得设定一道坎，只对过得了的人开放交流舞台？
不留名，因为说话就意味着漏洞，而且还得承担责任。恰恰自己不想负责。

By: 玄门

玄门 — Sun, 17 Jan 2010 01:10:23 +0000

“但您觉得”无为”就意味着什么都不用研究，只是坐在屋里读读想想吗？”,这是您对“无为”的理解！可您自己意图也是不相信“无为”就是什么都不做。我对“无”的解释是：“无”是超越“有”，不是代表没有，反而是超越；有是片面，有限的，而无是超越片面、有限的，达到普遍，无限。为是指活动。
我可以举个例子，为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。”这句话的意思是：以认识世界的各个具体事物为目的的人，人的认识过程只是一个知识的增加而日益增多；以认识世界中的各个具体事物的本质为目的的人，他的认识过程是一个知识的高级综合的过程，因此，为了知识的综合，他所要认识的对象将会随着他的认识的增加而日益减少，减少再减少，以到于超越于一切具体的片面有限的认识对象之上而达到对世界的普遍无限的整体的把握；而当人们达到了对世界的普遍无限的整体的把握，人们也就能无所不知了。
所以在这里，我对于“跳出道家这个框框看待问题”，已经不重要了，因为你一切的思维过程，都是按道的运行规律在思考。如你的观点：所以拘泥于一家的理论是有局限性的。你不觉得，你也是追求无为的过程嘛，超越片面，超越一家的理论。那我也问个问题，你是否也偶尔跳出道家这个框框看待问题呢？

By: Smile

Smile — Sat, 16 Jan 2010 16:08:40 +0000

道家的思想我个人是十分欣赏的。您喜欢从道家的角度思考，这也很好啊，但您觉得”无为”就意味着什么都不用研究，只是坐在屋里读读想想吗？我相信人类所做的一切努力甚至是走过的弯路都会让我们更接近真理，哪怕只是走了一小步。而人类还没有任何理论能够诠释一切，所以拘泥于一家的理论是有局限性的。您能不能偶尔跳出道家这个框框看待问题呢？